В своих выступлениях Президент республики Шавкат Мирзиёев неоднократно подчеркивал: концепция джадидизма созвучна стратегии Нового Узбекистана, а самих деятелей называл борцами за независимость и духовное возрождение нации.
Ежегодно проводятся международные и республиканские конференции, посвященные жизни и творчеству представителей джадидизма - Бехбуди, Фитрата, Чулпана и других, которые выступали за модернизацию общества, внедрение светского образования, развитие науки и свободной прессы, расцвет национальной культуры и сыграли ключевую роль в пробуждении самосознания народа Узбекистана.
В целях увековечения памяти джадидов издаются книги, ведутся исследования их биографий и творчества, открываются музеи, осуществляется материальная и моральная поддержка семей репрессированных просветителей. В школах и высших учебных заведениях активно изучается деятельность реформаторов образования. Так, масштабная просветительская работа ведется и в Ташкентском государственном юридическом университете. Преподаватели организуют круглые столы, встречи, читательские и творческие вечера со студентами и учащимися Академического лицея при ТГЮУ, приглашая известных писателей, ученых и художников.
В возрождении и популяризации наследия именитых деятелей культуры особое внимание уделяется театральному искусству и прессе - тем самым инструментам, которыми джадиды пользовались для повышения сознательности народа, его духовного подъема.
Одним из таких просветителей был и герой нашей статьи - поэт, переводчик и драматург Усман Насыр. В нашей стране автор входит в число всенародно любимых и почитаемых. Так, 10 февраля 2022 года Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев подписал постановление «О широком праздновании 110-летия со дня рождения выдающегося поэта, переводчика и драматурга Усмана Насыра». В рамках реализации документа в Намангане установлен памятник поэту, его имя присвоено улицам в Ташкенте и Намангане, а также изданы сборник «Избранные произведения» и книга «Усман Насыр в воспоминаниях современников».
Усман Насыр родился в 1912 году в Намангане в семье простого ремесленника. Волею судеб оказался в кокандской новометодной школе, где учебный процесс строился на прогрессивных педагогических принципах. Будущий мастер слова проявил там свои незаурядные способности, а педагоги отмечали склонность У. Насыра к творчеству и пытливый ум, пророчили большие успехи. Любопытный факт: его первые школьные стихи попали на глаза уже прославленному тогда узбекскому поэту Хамзе, и тот со всей уверенностью заявил: мальчика ждет блестящее будущее в поэзии.
Так и случилось. Юноша продолжил образование в педагогической академии в Самарканде, где оттачивал свой писательский навык. Литературный дебют состоялся, когда Усману Насыру еще даже не исполнилось и 17 лет, - в начале 1929-го. А спустя год молодой автор уже снискал народную славу. Именно тогда под его именем выходит первое драматургическое произведение - пьеса «Назирджан Халилов». Вслед за ней появились «Зафар» («Победа») и «Атлас», упрочившие место автора на отечественном и мировом литературном олимпе.
Получив родительское благословение, в 1930 году У. Насыр поступил на сценарный факультет института кинематографии в Москве. Там он стремился войти в литературные круги и вскоре познакомился с уже признанным поэтом Чулпаном, с которым у него завязалась тесная дружба. В этот период Усман много читал, увлеченно изучал классику мировой литературы. Так, особое место в его библиотеке заняли труды Платона, «Спартак» Джованьоли и «Фараон» Пруса. Плодом данного философского и художественного осмысления стали новые стихи - гражданская и созерцательная лирика. В эти годы он также плодотворно работал как переводчик, перелагая на узбекский язык произведения Гейне, Байрона, Шиллера, Пушкина и Лермонтова.
Однако уже на следующий год Усман Насыр вернулся на родину. Поселившись в Коканде, работал корреспондентом областной газеты, преподавал в школе, сотрудничал с драматическим театром в качестве литературного эксперта. В это время вышла пьеса «Душман», а в печати появлялись свежие стихи.
С 1932-го по 1934-й он учился в педагогической академии в Самарканде, неустанно работая над новыми текстами. В 1934-м принял участие в московском съезде писателей. В 1935-м выпустил сборники стихов «Тракторобод» и «Юрак» («Сердце»), трудился над поэмами и продолжал доводить величайшие произведения классиков мира до народа. В числе его переводческих шедевров - «Бахчисарайский фонтан» Пушкина и «Демон» Лермонтова.
Но вскоре наступило страшное время в судьбе джадидов. Не минуло оно и талантливого поэта. В июле 1937 года Усмана Насыра исключили из рядов Союза писателей, а уже на следующий день арестовали как «врага народа». В застенках тюрьмы он был осужден за «националистическую контрреволюционную агитацию» и приговорен к отбыванию срока в сибирских лагерях.
В своем заявлении Насыр просил пересмотреть дело. «Я должен творить на благо народа! Я не виноват!» - восклицал он. В 1944-м была создана экспертная комиссия, специалисты пришли к выводу, что в стихах и поэмах осужденного нет ничего незаконного. Вынесенный вердикт гласил: «В процессе следствия допущены грубые нарушения процессуального закона, в связи с чем приговор отменяется».
Но было уже поздно… 9 марта 1944-го Усман Насыр скончался на больничной лагерной койке в Мариинской больнице Кемеровской области от туберкулеза. Ему был 31 год.
В Кемерово находится музей имени поэта, где по сей день звучат его стихи в переводе, изданные отдельными сборниками. Ежегодно в Кемеровской области проходят литературные чтения, посвященные памяти Усмана Насыра. Памятник поэту, воздвигнутый в селе Первомайском (бывшем Суслове), обращен лицом в сторону его родины - края, куда рвался до последнего дыхания, о котором грезил до самого конца, признаниями любви к которому пронизано все творчество гениального автора:
Стучи, стучи в моих словах,
Язык поет, тебе лишь вторя.
И две луны - два звездных моря
В моих распахнутых глазах…
Воспой земную красоту
И образ Родины прекрасной,
И разливаясь через край,
Пылай к другим любовью страстной.
Но если Родину предашь
Или забудешь на мгновенье,
Стань молнией и разорвись,
И освети свое паденье!..
(«Сердце»)
В 2023 году на территории мемориала жертв сибирского лагеря в Мариинске установлено еще одно изваяние Усмана Насыра - молчаливое свидетельство того, что память о поэте не угасает, а напротив, обретает современные формы.
Поэт доверил нам свою жизнь и творчество, оставив потомкам богатейшее наследие лирических образов и гуманистических идей. Именно потому наш долг - беречь это достояние. Пусть наполненные мудростью строки Усмана Насыра звучат повсюду - в школьных классах и на литературных вечерах, в тихом чтении наедине с собой и на масштабных мероприятиях.
Хранить память о великом предке - значит передавать его стихи следующим поколениям, не давать этому ясному голосу раствориться в веках.
Насиба Ниязова.
Профессор Ташкентского государственного
юридического университета.
