Интерес к данной проблеме неслучаен. Он обусловлен тревожащим человечество экологическим кризисом и его последствиями, а также поиском новых путей выхода из него.

Однако технократическое мышление настолько сильно, что экологический кризис представляется как нечто внешнее по отношению к человеку, а не как то, что заключено в нем самом. Поэтому формирование экологического сознания и культуры,  соответствующего мировоззрения личности должно стать первостепенной задачей экологического образования и воспитания.

Экологический кризис, поразивший нашу планету, внес существенные коррективы в отношения человека и природы, заставил переосмыслить достижения мировой цивилизации. Приблизительно с 60-х годов XX века, когда перед человечеством впервые остро встала проблема возможного уничтожения всего живого в связи с промышленной деятельностью, начала зарождаться новая наука - экология. Как следствие, появилась экологическая культура.

В связи с глобальным экологическим кризисом необходимо выяснить, какие отношения человека и природы можно считать гармоничными, каково антропогенное воздействие на окружающую среду, и отметить, почему экологическая культура и воспитание так важны сейчас.

На видеоселекторном совещании по вопросам улучшения системы обращения с отходами и экологической обстановки, актуальным задачам реализации общенационального проекта «Яшил макон», прошедшем под председательством Президента Шавката Мирзиёева 2 февраля этого года, отмечалось, что в XXI веке, когда в мире высокими темпами развивается промышленность, на первый план выходит экологическая повестка. Мы должны оставить потомкам здоровую окружающую среду. Для этого нужно заботливо относиться к природе, действовать, думая не только о сегодняшнем, но и ближайшем и отдаленном будущем.

На совещании объявлено о начале с 1 марта национального мероприятия «Зеленый год». Отмечена важность подбора саженцев, подходящих климату каждого региона и нетребовательных к воде, увеличения количества питомников для их заготовки.

Экологическая ответственность напрямую связана с экологическим воспитанием и такими качествами личности, как самоконтроль, умение предвидеть ближайшие и отдаленные последствия своих действий в природной среде, критическое отношение к себе и другим. Соблюдение моральных требований, связанных с отношением к природе, предполагает развитие убежденности, а не страха за возможное наказание и осуж­дение со стороны окружающих. Сложившаяся сегодня система школьного и внешкольного образования и воспитания включает большой объем экологических знаний, умений и навыков, реализующих требования в направлении роста и развития экологической культуры.

В Ташкентском государственном педагогическом университете имени Низами существенное внимание уделяется экологическому образованию и воспитанию, а также подготовке будущих педагогов по этому предмету. Биологи в общеобразовательных школах ведут уроки по всем узким специализациям биологической науки, в том числе по предмету «Общая биология» для учеников 11-го класса. В разделе данного предмета в университете изучают и экологию. Студентам 2-го курса факультета естественных наук по предмету «Экология» читает лекции кандидат географических наук, доцент Шохсанам Якубжанова. В рамках этого курса студентов информируют о воздействии техногенных факторов на природу, причинах экологических катастроф, разработанных мерах по предотвращению влияния негативных факторов на природу природоохранными организациями страны. Например, молодежь ознакамливается с деятельностью Государственного комитета Республики Узбекистан по экологии и охране окружающей среды.

С учетом интереса студентов к природе и для ознакомления с результатами научных исследований по сохранению исчезающих видов растений и животных проводятся экскурсии в Ташкентский ботанический сад имени академика Ф.Н. Русанова при Институте ботаники Академии наук Респуб­лики Узбекистан и Институт зоологии АН РУз. В ходе теоретических занятий юноши и девушки изучают вклад и достижения ученых республики в развитие экологической науки, важность участия школьников в мероприятиях по сохранению природы, а также навыков бережного отношения к биологическому генофонду нашей страны. После получения специальности выпускники передают знания подрастающему поколению.

В условиях современной экологической ситуации необходима экологизация всей системы образования и воспитания. Одним из базовых в экологическом образовании считается принцип непрерывности, подразумевающий взаимо­связанный процесс обучения, воспитания и развития человека на протяжении всей его жизни. Сейчас перед педагогами стоит задача развития личности ребенка как единого целостного процесса, который может быть реализован, когда учитель будет иметь ясную картину линий развития экологической культуры. Экологическое образование и воспитание возможны лишь при условии, когда содержание учебных предметов способствует экологически целостной ориентации.

В настоящее время каждый человек независимо от его специальности должен быть экологически культурным. Только в этом случае он сможет реально оценивать последствия своей практической деятельности при взаимодействии с природой. Если в деле экологического образования и просвещения уже положено начало, то в отношении экологической культуры многое еще предстоит сделать.

Возможно, это объясняется и трудностью точного определения, что же такое «экологическая культура». Это система знаний, умений и ценностей, базирующаяся на чувстве ответственности за принимаемые решения в отношении природы. А основными компонентами экологической культуры личности должны стать экологические знания, экологическое мышление, экологически оправданное поведение и любовь к природе.

Диловар Хамраева.
И. о. профессора ТГПУ имени Низами.

Гулбахор Акбарова.
Доцент ТГПУ имени Низами.