Соның ушын да ол инсан қәлбиниң ең жоқары илҳам дәреги болып табылады. Бул сезим адамның пүткил өмирин белгили бир мақсетке бағдарлайды, ислерине мәнис бағышлайды ҳәм кеўлин жақсы әрманлар менен толтырады.
Рус миллетиниң ўәкили сыпатында тәғдиримди кеңпейил ҳәм қәдириятлы Өзбекстан менен байланыстырып, онда бахтын тапқан инсанман. Бул жер маған тек ғана өмириме мазмун бағышлап қоймастан, ал өзимди табыў, инсан сыпатында камалға келиў, халық пенен бир тән, бир жан болып жасаў бахтын да инам етти.
Өзбекстан жәҳән сахнасында миллетлераралық татыўлық, кеңпейиллик ҳәм өз-ара ҳүрметтиң ең айқын үлгиси болып есапланады. Бул елде түрли миллет ҳәм халық ўәкиллери өз үрп-әдетлери, тили ҳәм мәдениятын еркин раўажландыра алады, өзин еркин ҳәм басқалар менен тең ҳуқықлы сезинеди. Сол себепли, бул жерде жасаў тек ғана бахыт емес, ал уллы жуўапкершилик болып есапланады. Себеби ҳәр биримиз миллий қәдириятлар ҳәм улыўма инсаныйлық пазыйлетлер үнлеслигине үлес қосыў менен жәмийеттиң раўажланыўына хызмет етемиз.
1947-жылы Қазақстанның Шымкент қаласында туўылдым. Бир неше он жыллар алдын шаңарағым менен Өзбекстанға көшип келгенимизден берли бул ел тәғдиримниң ажыралмас бөлегине айланды. Бул жерде өмирдиң ҳәр қыйлы басқышларынан өттим, қыйыншылық ҳәм сынақлар менен бирге, раўажланыў ҳәм жетискенликлердиң гүўасы болдым. Ҳәр қыйлы жуўапкершиликли ўазыйпаларда хызмет етип, халқымыздың қәлби, арзыў-нийетлери ҳәм турмыс тәризи менен жақыннан танысыў бахтына миясар болдым.
Жыллар даўамында арттырған тәжирийбем маған халыққа хызмет етиўдиң ҳақыйқый мәнисин үйретти: адамларға тек ғана жумысың менен емес, ал жүрегиңдеги ҳақ кеўиллик, әдиллик ҳәм кеңпейиллик пенен тәсир етиў мүмкин екенлигин аңлатты.
Бүгин пенсияда болсам да, өмирим белсенди ҳәм мазмунлы даўам етпекте. Пүткил өмирим даўамында топлаған билим ҳәм тәжирийбемди жас әўладқа сабақ сыпатында жеткериў арқалы жәмийетте бирлик, аўызбиршилик ҳәм кеңпейилликти беккемлеўге умтыламан. Себеби инсанның ең үлкен байлығы оның артта қалдырып атырған мәнаўий мийрасы ҳәм келешек әўлад ушын ислеген ийгиликли иси болып есапланады.
Жаслығынан жәмийеттеги аўызбиршилик ҳәм тилеклеслик идеяларына исенип жасаған инсан сыпатында турмыслық тәжирийбемде де, бүгинги сиясий ўақыяларда да бир ҳақыйқат айқын көринди: ҳәр қандай мәмлекеттиң турақлылығы миллетлераралық татыўлық ҳәм өз-ара ҳүрметке тийкарланады. Усы мәниде, Президентимиздиң алға қойған пикир ҳәм басламалары жәмийетимиздеги кеңпейиллик мәдениятын буннан былай да беккемлеўге хызмет етпекте. Мәмлекетимиз басшысының шығып сөйлеген сөзлери ҳәм әмелий жумысларында "Бир миллет - бир шаңарақ" принципи терең мәниске ийе болып, ҳәр бир пуқара миллети, тили ямаса исенимине қарамастан, мәмлекет қорғаўында екенин аңлайды.
Бул бағдардағы реформалар беккем нызамшылық ҳәм институционаллық тийкарларға сүйенеди. Жаңа редакциядағы Конституциямызда инсан ҳуқықлары ҳәм миллетлераралық теңликке байланыслы статьялардың жаңаша талқыланыўы, Миллетлераралық татыўлық ҳәм кеңпейиллик концепциясы әмелиятқа енгизилиўи, сондай-ақ, Миллетлераралық қатнасықлар ҳәм сырт мәмлекетлер менен дослық байланыслары комитетиниң жумысы бул сиясаттың әҳмийетли бағдарлары болып есапланады. Бул система мәмлекетлик басқарыўда барлық миллет ҳәм халық ўәкиллериниң тең ҳуқықлы қатнасыўын тәмийинлеп, олардың мәдений мийрасын қәстерлеп сақлаў ҳәм раўажландырыўға қаратылғаны менен әҳмийетли болып есапланады.
Президентимиздиң миллетлераралық татыўлық ҳәм дослықты беккемлеўге қаратылған сиясаты мәмлекеттиң ең алыс аймақларында да өзиниң әмелий нәтийжесин бермекте. Буның айқын мысалларының бири сыпатында Мырзашөл районындағы түрли миллет ҳәм халық ўәкиллериниң өз-ара аўызбиршиликли, тыныш-татыў турмысын көрсетиў мүмкин. Бул жерде көплеген миллет ўәкиллери бир шаңарақ ағзаларындай жасап атырғаны, перзентлерин бир мектепте оқытып атырғаны, бир-бириниң мәресимлеринде қатнасып, қайғы ҳәм қуўанышында ийинлес болып атырғаны елимиздеги миллий бирликтиң әмелдеги көриниси болып есапланады.
Районымызда миллетлераралық татыўлық ҳәм өз-ара ҳүрмет принциплерин беккемлейтуғын социаллық ҳәм мәдений жойбарлар турақлы әмелге асырылып келинбекте. Мәселен, жергиликли халықтың басламасы ҳәм ҳәкимликтиң жәрдеминде шөлкемлестирилген "Дослық бағы"нда ҳәр бир миллеттиң миллий тағамы, музыкасы ҳәм дәстүрлери көрсетилетуғын илажлар өткерилип, жаслар арасында мәдений алмасыўға кең жол ашылмақта. Сондай-ақ, аўыл ҳәм мәҳәллелерде қоспа спорт жарыслары, шембилик ҳәм қайыр-сақаўат илажларының өткерилиўи арқалы аўызбиршилик руўхы беккемленбекте.
Мырзашөл районында космосқа ушқан биринши инсан - Юрий Гагаринниң естелигине бағышланған архитектуралық естелик орнатылған. Бул естелик тек ғана бир инсанның тарийхый мәртлигине ҳүрмет белгиси емес, ал миллетлер арасындағы дослық ҳәм бирге ислесиўдиң тымсалы сыпатында да үлкен әҳмийетке ийе. Себеби Гагарин аты халықлар арасындағы өз-ара исеним, бирге ислесиў ҳәм улыўмаинсаныйлық бирлик тымсалы сыпатында кеўиллерде мөрленген.
Райондағы бундай социаллық ҳәм мәдений тәжирийбелер мәмлекетимизде қәлиплескен турақлылық ҳәм миллий бирлик сиясатының жергиликли дәрежеде нәтийжели әмелге асырылып атырғанын айқын көрсетеди. Бул процесс, әсиресе, Президентимиз белгилеп берген "Тынышлық ҳәм татыўлық - раўажланыў гиреўи" принципиниң турмыслық әҳмийетин әмелде көрсетеди ҳәм оның ўатанласларымыз турмысындағы әмелий әҳмийетин арттырады.
Ҳәр жылы район орайында түрли миллет ҳәм халықлардың миллий байрамлары - Наўрыз, Рождество, Синко де Майо сыяқлы түрли мәденият ҳәм динлерге тән қутлы сәне ҳәм мәресимлер кеңнен белгиленеди. Бул байрамлар халық арасында дослық ҳәм өз-ара түсинисиў сезимин беккемлеп, миллий қәдириятлардың үнлеслигине хызмет етеди.
Сондай-ақ, районда миллетлераралық татыўлық ҳәм өз-ара ҳүрметти раўажландырыў мақсетинде мәдений-ағартыўшылық илажлар өткериў избе-из жолға қойылған. Соның ишинде, ҳәр жылы өткерилетуғын миллий тағамлар фестивалы үлкен қызығыўшылық оятады. Онда қазақ миллетиниң ўәкиллериниң бесбармағы, тәжиклер таярлайтуғын қурутап, славян асханасына тән боршш ҳәм корейс кимшиси сыяқлы миллий тағамлар мәдений мийрасқа қызығыўшылық ҳәм ҳүрмет сезимин арттырады. Фестивал шеңберинде ҳәр бир миллет өзине тән миллий кийимлер, музыка ҳәм аяқ ойынлар менен районымыздың мәдений көринисин және де рәңбәрең етеди.
Соның менен бирге, Мырзашөлде жаслар арасында кеңпейиллик ҳәм аўызбиршиликти үгит-нәсиятлаў мақсетинде "Дослық спартакиадасы" спорт жарыслары, түрли миллет ҳәм халық ўәкиллериниң музыка кешелери, театр тамашалары ҳәм қосық фестиваллары өткериледи. Мәселен, районлық мәденият үйинде шөлкемлестирилетуғын "Дослық намалары" кешесинде өзбек дуўтары, рус баяны, қазақ домбырасы ҳәм тәжик рубобының бир сахнада үнлес жаңлаўы халықларымыз арасындағы қызғын жақынлық ҳәм мәдений алмасыўдың айқын көриниси болып есапланады.
Бундай илажлар тек ғана мәдений мийрасты қәстерлеп сақлаў емес, ал жаслардың қәлбинде миллетине қарамастан, дослық ҳәм аўызбиршиликти қәдирлеў сезимин беккемлейди. Усы мәниде, "Өзбекстан - улыўма үйимиз" деген ийгиликли идея бүгинги жанажан Ўатанымызда барлық миллет ҳәм халық ўәкиллерин бирден-бир мақсет әтирапында бирлестиретуғын руўхый тийкарға айланып, пуқаралар арасындағы өз-ара ҳүрмет ҳәм жуўапкершиликтиң әмелий көринисине айланбақта.
Президентимиздиң атап өткениндей, жаңа Өзбекстан раўажланыўының тийкарғы шәртлеринен бири миллетлераралық татыўлық ҳәм аўызбиршилик орталығын қәстерлеп сақлаў болып есапланады. Бул жолда мәмлекетимиздиң барлық аймақларында миллий мәденият орайлары, дослық үйлери ҳәм жәмийетлик кеңеслер жумыс алып барып атырғаны итибарға ылайық. Олар арқалы түрли миллет ҳәм халық ўәкиллери өз мәдениятын сақлаў менен бирге улыўма миллий қәдириятлар менен үнлес ҳалда раўажландырмақта.
Мырзашөл районы мысалында да бул идеяның турмыстағы әмелий нәтийжесин айқын көриў мүмкин. Ҳәр қыйлы миллет ўәкиллериниң өз-ара аўызбиршилиги, биргеликтеги социаллық-экономикалық жойбарлардағы қатнасыўы ҳәм биргеликтеги мәдений илажлары бир Ўатан тәғдири ушын бир жағадан бас шығарыўдың айқын үлгиси болып есапланады. Усы тәризде миллетлераралық татыўлық тек ғана тынышлық ҳәм турақлылық гиреўи емес, ал жаңа Өзбекстанның глобал көлемдеги бәсекиге шыдамлылығы ҳәм абырайын арттырыўшы стратегиялық фактор сыпатында көзге тасланбақта.
Улыўма алғанда, Өзбекстан, атап айтқанда, Мырзашөл районындағы кеңпейиллик ҳәм аўызбиршилик орталығы халқымыздың әсирлер даўамында топлаған руўхый байлығы, келешекке исеними ҳәм тынышлық кепили болып есапланады. Бул жерде ҳәр бир миллет ҳәм халық ўәкили өзин бирден-бир шаңарақтың ажыралмас ағзасы сыпатында сезинеди. Өзбек, рус, тәжик ямаса басқа миллет ўәкиллери болыўына қарамастан, Ўатанға муҳаббатымыз бәршемизди бирлестиретуғын улыўма қәдирият сыпатында турмысымыздан беккем орын алған.
Муҳаббат миллет таңламайды, себеби ол жүректиң ең жоқары туйғысы. Инсанды тили ямаса терисиниң реңи ушын емес, ал инсаний пазыйлетлери, жақсы нийети ҳәм қәлбиндеги пәклик ушын сүйиў - бул жаңа Өзбекстан пуқарасының ҳақыйқый руўхый келбетине айланған.
Мениң пикиримше, инсан қай жерде жасамасын, егер ол жерде ҳүрмет ҳәм итибар тапса, оның меҳири де шексиз болады. Мен Өзбекстанды шын жүрегимнен жақсы көремен, себеби ол маған мүнәсип турмыс, меҳир ҳәм тынышлық орталығын инам етти. Жанажан елимиздеги кеңпейиллик ҳәм миллетлераралық татыўлықты және де беккемлеў ҳәр биримиздиң муқаддес миннетимизге айланыўы керек. Сонда ғана Ўатанымыз және де абат ҳәм абадан болады.
Мария САФОНОВА,
Мырзашөл районы нураныйлар жәмийетлик кеңесиниң белсендиси
